历代经典 东汉 《华山庙碑》华阴本(42张高清图

2018-12-24   阅读:56

  华山庙碑 ,全称为《汉西岳华山庙碑》,简称《华山碑》,也称《延熹华岳碑》。东汉石刻,于东汉延熹八年(165)立。于明嘉靖三十四年(1555)毁于地震。

  碑文22行,每行38字。碑额篆书“西岳华山庙碑”。因原石被毁,只有四种拓本,即“长垣本”、“华阴本”(“关中本”)、“四明本”、“李文田本”(“玲珑山馆本”)。“长垣本”为长垣王文荪藏,现已流入日本。“关中本”是明陕西东云驹藏,又归华阴人撰,今藏故宫博物院。“四明本”是四明(今宁波)丰道生藏,现藏故宫博物院。“李文田本”是清初马曰璐、马曰琯兄弟藏,后归李文田,此本今在中文大学。

  《华山庙碑》是与《礼器碑》齐名的名碑,被誉为汉隶中的典范。 清朱彝尊说:“汉隶凡三种:一种方整,一种流丽,一种奇古。惟延熹《华岳碑》正变乖合,靡所不有,兼三者之长,当为汉隶第一品。

  释文:周礼职方氏,(河南山镇曰崋,谓之西岳,春秋传曰,山岳则配天,乾定)位,山泽通气,云行雨施,既成,易之义(也,祀典曰:日月星辰,所昭卬也,地理山川,所生殖也,功)加於民,祀以报之。礼记曰:天子祭天地,及(山川,岁焉,自三五迭兴,其奉山川,或在天子,或在(诸侯,是以唐虞畴咨四岳,五岁壹巡狩,皆以四(时之中月,各省其方,亲至其山,柴祭燔燎),〔夏〕商则未闻所损益,周鉴於二代,十有二岁,王巡狩殷(国,亦有)事於方岳,祀以圭(璧,乐奏六歌),高祖初兴,改秦淫祀。太承循,各诏有司,其山川在诸侯者,以时祠之。孝武脩封禅之(礼),〔恩〕登假之道,巡省五岳,禋祀丰〔备〕,故立宫其下,宫曰集灵宫,坚曰存仙壂,门曰望仙门。仲之世,重使使者持(节祀)焉,岁一祷而三祠,後不承前,(至)於亡新,寖用丘虚,讫今垣趾营兆犹存,建武之元,事举其中,礼从其省,但使二千石以岁时往(祠),其有风旱,祷请祈求,靡不,自是以来,百有馀年,有事西巡,辄过亨祭,然其所立碑石,刻(纪),文字摩灭,莫能存识,延熹四年七月甲子,弘农大守安国亭侯汝南袁逢,掌崋岳之主位,应古制脩废起顿,闵其若兹,深达和民事神之义,精通诚至礿祭之福,乃案经传所载,原本所由,铭勒斯石,垂之於後,其辞曰:巖巖西岳,峻极穹苍,奄有河朔,遂荒崋阳,触石兴云,雨我农桑,资粮品物,亦相瑶光,崇冠二州,古曰雝梁,冯於豳岐,文武克昌,天子展义,巡狩省方,玉帛之贽,礼与岱亢,六乐之变,舞以致康,在汉中叶,建设宇堂,山岳之守,是秩是望,侯惟安国,兼命斯章,尊脩灵基,肃共坛场,明德惟馨,神歆其芳,遏禳凶札,揫敛吉祥,岁其有年,民〔说〕。袁府君肃恭明神,易碑饰阙,会迁京兆尹,孙府君到,钦若嘉业,遵而成之,延熹八年四月廿九日甲子就,袁府君讳逢,字周阳,汝南女阳人,孙府君讳璆,字山陵,安平信都人,时令朱颉,字宣得,甘陵鄃人,丞张昉,字少游,河南京人,左尉唐佑,字君惠,河南密人,主者掾崋阴王苌,字得长,京兆尹监都水掾霸陵〔杜迁〕市石,遣〔书〕佐新丰郭察书,刻者颖川公脩〔蘇〕张,工郭君迁〕。

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